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國(guó)家開(kāi)放大學(xué)(思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ))章節(jié)練習(xí)(2020.04.14)

問(wèn)答題
名人名家正確處理愛(ài)情、婚姻與家庭問(wèn)題，對(duì)今天的大學(xué)生有何啟示借鑒？
答案：
（一）愛(ài)情應(yīng)以學(xué)習(xí)和事業(yè)為中心，促進(jìn)事業(yè)發(fā)展；
（二）愛(ài)情應(yīng)以情感和理想為基礎(chǔ)，自覺(jué)擔(dān)當(dāng)責(zé)任。
判斷題
共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想的最終實(shí)現(xiàn)是一個(gè)漫長(zhǎng)、艱辛的歷史過(guò)程，需要一代又一代人付出艱苦的努力。
答案：正確
單項(xiàng)選擇題
用理想的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量現(xiàn)實(shí)，當(dāng)發(fā)現(xiàn)現(xiàn)實(shí)并不符合理想的時(shí)候，就對(duì)現(xiàn)實(shí)失望甚至不滿，這里陷入的誤區(qū)是（）
A.把理想等同于現(xiàn)實(shí)
B.把現(xiàn)實(shí)等同于理想
C.以理想來(lái)否定現(xiàn)實(shí)
D.以現(xiàn)實(shí)來(lái)否定理想
問(wèn)答題
簡(jiǎn)述思想道德建設(shè)的基本任務(wù)。
答案：堅(jiān)持愛(ài)國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義教育，加強(qiáng)社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德和個(gè)人品德建設(shè)，引導(dǎo)人們樹(shù)立建設(shè)和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)...
填空題
社會(huì)主義法治理念的基本內(nèi)容是依法治國(guó)、（）、公平公正、（）、黨的領(lǐng)導(dǎo)。
答案：執(zhí)法為民；服務(wù)大局
單項(xiàng)選擇題
人類道德進(jìn)步的主要表現(xiàn)是：道德在（）中所起的作用越來(lái)越重要，對(duì)于促進(jìn)社會(huì)和諧與人的全面發(fā)展的作用越來(lái)越突出；道德調(diào)控的范圍斷擴(kuò)大，調(diào)控手段或方式不斷豐富、更加科學(xué)合理；道德的發(fā)展和進(jìn)步成為衡量社會(huì)文明程度的重要尺度。
A. 社會(huì)生活
B. 人格形成
C. 個(gè)人發(fā)展
D. 個(gè)人生活
判斷題
中國(guó)古代舜帝對(duì)父母的孝順感天動(dòng)地，被經(jīng)典的二十四孝列為第一個(gè)案例。
答案：正確
單項(xiàng)選擇題
人生價(jià)值的評(píng)價(jià)方法包括：堅(jiān)持能力有大小與貢獻(xiàn)須盡力相統(tǒng)一，堅(jiān)持物質(zhì)貢獻(xiàn)與精神貢獻(xiàn)相統(tǒng)一，堅(jiān)持完善自身與貢獻(xiàn)社會(huì)相統(tǒng)一，堅(jiān)持動(dòng)機(jī)與（）相統(tǒng)一。
A. 效率
B. 效果
C. 效用
D. 效益
填空題
大陸系法律又稱（）、（）、（）等，仿照《法國(guó)民法典》和《德國(guó)民法典》的樣式而建立起來(lái)的國(guó)家法律制度的總稱。歐洲的法國(guó)、德國(guó)、意大利、荷蘭、西班牙、葡萄牙等國(guó)和拉丁美洲、亞洲許多國(guó)家的法律都屬于大陸系法系。
答案：羅馬系法律；民法法系；法典法系
問(wèn)答題
大學(xué)生應(yīng)怎樣大力弘揚(yáng)和培育民族精神和時(shí)代精神？
答案：對(duì)于大學(xué)生來(lái)說(shuō)，大力弘揚(yáng)和培育民族精神和時(shí)代精神，主要應(yīng)當(dāng)從學(xué)習(xí)和實(shí)踐兩個(gè)方面來(lái)進(jìn)行。
要大力弘揚(yáng)和培育民族精...

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國(guó)家開(kāi)放大學(xué)(思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ))章節(jié)練習(xí)(2020.04.14)

名人名家正確處理愛(ài)情、婚姻與家庭問(wèn)題，對(duì)今天的大學(xué)生有何啟示借鑒？

共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想的最終實(shí)現(xiàn)是一個(gè)漫長(zhǎng)、艱辛的歷史過(guò)程，需要一代又一代人付出艱苦的努力。

用理想的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量現(xiàn)實(shí)，當(dāng)發(fā)現(xiàn)現(xiàn)實(shí)并不符合理想的時(shí)候，就對(duì)現(xiàn)實(shí)失望甚至不滿，這里陷入的誤區(qū)是（）

簡(jiǎn)述思想道德建設(shè)的基本任務(wù)。

社會(huì)主義法治理念的基本內(nèi)容是依法治國(guó)、（）、公平公正、（）、黨的領(lǐng)導(dǎo)。

中國(guó)古代舜帝對(duì)父母的孝順感天動(dòng)地，被經(jīng)典的二十四孝列為第一個(gè)案例。

大學(xué)生應(yīng)怎樣大力弘揚(yáng)和培育民族精神和時(shí)代精神？

國(guó)家開(kāi)放大學(xué)(思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ))章節(jié)練習(xí)(2020.04.14)

名人名家正確處理愛(ài)情、婚姻與家庭問(wèn)題，對(duì)今天的大學(xué)生有何啟示借鑒？

共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想的最終實(shí)現(xiàn)是一個(gè)漫長(zhǎng)、艱辛的歷史過(guò)程，需要一代又一代人付出艱苦的努力。

用理想的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量現(xiàn)實(shí)，當(dāng)發(fā)現(xiàn)現(xiàn)實(shí)并不符合理想的時(shí)候，就對(duì)現(xiàn)實(shí)失望甚至不滿，這里陷入的誤區(qū)是（）

簡(jiǎn)述思想道德建設(shè)的基本任務(wù)。

社會(huì)主義法治理念的基本內(nèi)容是依法治國(guó)、（）、公平公正、（）、黨的領(lǐng)導(dǎo)。

中國(guó)古代舜帝對(duì)父母的孝順感天動(dòng)地，被經(jīng)典的二十四孝列為第一個(gè)案例。

大學(xué)生應(yīng)怎樣大力弘揚(yáng)和培育民族精神和時(shí)代精神？

名人名家正確處理愛(ài)情、婚姻與家庭問(wèn)題，對(duì)今天的大學(xué)生有何啟示借鑒？

共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想的最終實(shí)現(xiàn)是一個(gè)漫長(zhǎng)、艱辛的歷史過(guò)程，需要一代又一代人付出艱苦的努力。

用理想的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量現(xiàn)實(shí)，當(dāng)發(fā)現(xiàn)現(xiàn)實(shí)并不符合理想的時(shí)候，就對(duì)現(xiàn)實(shí)失望甚至不滿，這里陷入的誤區(qū)是（）

簡(jiǎn)述思想道德建設(shè)的基本任務(wù)。

社會(huì)主義法治理念的基本內(nèi)容是依法治國(guó)、（）、公平公正、（）、黨的領(lǐng)導(dǎo)。

中國(guó)古代舜帝對(duì)父母的孝順感天動(dòng)地，被經(jīng)典的二十四孝列為第一個(gè)案例。