正義論章節(jié)練習(xí)(2019.03.21)

單項(xiàng)選擇題
如果一個(gè)社會(huì)的主要制度被安排的能夠達(dá)到總計(jì)所有屬于它的個(gè)人而形成的滿足的最大凈余額，那么這個(gè)社會(huì)就是被正確組織的，因而也是（）的。
A.高效
B.福利
C.正義
單項(xiàng)選擇題
在作為公平的正義中，這種正當(dāng)對(duì)善的優(yōu)先成為這種（）的一個(gè)基本特征。
A.效率觀
B.公平觀
C.正義觀
單項(xiàng)選擇題
羅爾斯認(rèn)為，個(gè)人是否是好人，取決于其在（）上表現(xiàn)出來的特征。
A.道德品質(zhì)
B.人性屬性
C.舉止言行
D.社會(huì)角色
單項(xiàng)選擇題
正義的憲法的構(gòu)成應(yīng)當(dāng)是在所有可行的正義安排中，它比任何其他安排更可能產(chǎn)生出一種正義的和有效的（）。
A.立法制度
B.經(jīng)濟(jì)制度
C.社會(huì)制度
判斷題
羅爾斯的兩個(gè)正義原則是要通過自然益品促進(jìn)社會(huì)基本益品的形成，進(jìn)而分配社會(huì)的基本益品。
答案：正確
單項(xiàng)選擇題
（）是內(nèi)部認(rèn)同和民族國(guó)家穩(wěn)定發(fā)展的根本前提。
A.社會(huì)和諧
B.社會(huì)文明
C.社會(huì)公平
D.社會(huì)正義
單項(xiàng)選擇題
在自然的自由體系中，最初的分配是由隱含在（）這一概念中的安排所調(diào)節(jié)的。
A.向平等開放的前途
B.向才能開放的前途
C.向正義開放的前途
單項(xiàng)選擇題
（）的原則適用于這樣一些情況：在我們能確定的范圍內(nèi)，如果實(shí)際地被表決的法律是那些合理地得到真誠(chéng)地想遵循兩個(gè)正義原則的理性立法者的贊成的法律，那么大多數(shù)人的決定在實(shí)踐中就是有權(quán)威的，雖然不是決定性的。
A.法律解決
B.政治解決
C.經(jīng)濟(jì)解決
單項(xiàng)選擇題
亞當(dāng)·斯密屬于（）。
A.功利主義者
B.福利主義者
C.利己主義者
單項(xiàng)選擇題
非暴力反抗訴求的是（）。
A.宗教信仰
B.社會(huì)共識(shí)
C.個(gè)人好惡
D.個(gè)人良心

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正義論章節(jié)練習(xí)(2019.03.21)

如果一個(gè)社會(huì)的主要制度被安排的能夠達(dá)到總計(jì)所有屬于它的個(gè)人而形成的滿足的最大凈余額，那么這個(gè)社會(huì)就是被正確組織的，因而也是（）的。

在作為公平的正義中，這種正當(dāng)對(duì)善的優(yōu)先成為這種（）的一個(gè)基本特征。

羅爾斯認(rèn)為，個(gè)人是否是好人，取決于其在（）上表現(xiàn)出來的特征。

正義的憲法的構(gòu)成應(yīng)當(dāng)是在所有可行的正義安排中，它比任何其他安排更可能產(chǎn)生出一種正義的和有效的（）。

羅爾斯的兩個(gè)正義原則是要通過自然益品促進(jìn)社會(huì)基本益品的形成，進(jìn)而分配社會(huì)的基本益品。

（）是內(nèi)部認(rèn)同和民族國(guó)家穩(wěn)定發(fā)展的根本前提。

在自然的自由體系中，最初的分配是由隱含在（）這一概念中的安排所調(diào)節(jié)的。

亞當(dāng)·斯密屬于（）。

非暴力反抗訴求的是（）。

正義論章節(jié)練習(xí)(2019.03.21)

如果一個(gè)社會(huì)的主要制度被安排的能夠達(dá)到總計(jì)所有屬于它的個(gè)人而形成的滿足的最大凈余額，那么這個(gè)社會(huì)就是被正確組織的，因而也是（）的。

在作為公平的正義中，這種正當(dāng)對(duì)善的優(yōu)先成為這種（）的一個(gè)基本特征。

羅爾斯認(rèn)為，個(gè)人是否是好人，取決于其在（）上表現(xiàn)出來的特征。

正義的憲法的構(gòu)成應(yīng)當(dāng)是在所有可行的正義安排中，它比任何其他安排更可能產(chǎn)生出一種正義的和有效的（）。

羅爾斯的兩個(gè)正義原則是要通過自然益品促進(jìn)社會(huì)基本益品的形成，進(jìn)而分配社會(huì)的基本益品。

（）是內(nèi)部認(rèn)同和民族國(guó)家穩(wěn)定發(fā)展的根本前提。

在自然的自由體系中，最初的分配是由隱含在（）這一概念中的安排所調(diào)節(jié)的。

亞當(dāng)·斯密屬于（）。

非暴力反抗訴求的是（）。

如果一個(gè)社會(huì)的主要制度被安排的能夠達(dá)到總計(jì)所有屬于它的個(gè)人而形成的滿足的最大凈余額，那么這個(gè)社會(huì)就是被正確組織的，因而也是（）的。

在作為公平的正義中，這種正當(dāng)對(duì)善的優(yōu)先成為這種（）的一個(gè)基本特征。

羅爾斯認(rèn)為，個(gè)人是否是好人，取決于其在（）上表現(xiàn)出來的特征。

正義的憲法的構(gòu)成應(yīng)當(dāng)是在所有可行的正義安排中，它比任何其他安排更可能產(chǎn)生出一種正義的和有效的（）。

羅爾斯的兩個(gè)正義原則是要通過自然益品促進(jìn)社會(huì)基本益品的形成，進(jìn)而分配社會(huì)的基本益品。

在自然的自由體系中，最初的分配是由隱含在（）這一概念中的安排所調(diào)節(jié)的。

亞當(dāng)·斯密屬于（）。

非暴力反抗訴求的是（）。